【新南瀛記者黃鐘毅報導】「豐華學悅」Podcast頻道人氣節目《臺南奇廟對談》新集數上線，這次來到關廟山西宮。「關廟」的名稱由來，取自山西宮祀奉關聖帝君之名，與在地人文息息相關；相傳「山東一人作春秋（孔子），山西一人讀春秋」，因此山西里亦取自於「山西夫子」關羽稱號而來。山西宮不只是關廟居民的主要信仰，也是地方的精神象徵。
臺南文史主題Podcast頻道「豐華學悅」，主要播放臺南在地文化歷史節目，邀請多位文史工作者與鄉土作家對談。除了宮廟之外，節目也介紹臺南各地風土人文與指標性美食。單元由國立成功大學中文系特聘教授陳益源主講，每集延攬宮廟代表或該領域專家，介紹臺南不同行政區特色宮廟。
本周五（9月30日）即將上線的第24集〈關廟區／忠義精神關帝爺收契子－山西宮〉特別邀請著名民俗專家、鹽水?頭港國小退休校長黃文博來對談。黃校長長期研究民間信仰並擁有豐富的田野調查經驗、著述非常豐富，甫出版的第99、100本書《鄉土研究拾零》、《朔風樓民俗綴集》，裡面也特別介紹到「關聖帝君收契子」的特殊習俗。
「關聖帝君」即之前三國時代蜀漢的名將關羽、關雲長，後世俗稱為關公、關老爺、關帝爺，另也有「武聖」封號，與「文聖」孔子齊名。關聖帝君是民間信仰重要神祇，在道教、佛教、儒教都有不同的尊稱：道教稱他為協天大帝、伏魔大帝、蕩魔真君等，也有人稱祂為第18代玉皇大帝；佛教稱祂為伽藍菩薩、蓋天佛陀；儒教稱祂為恩主公。在臺灣的信仰中，關聖帝君的信仰相當興盛，全臺廟宇就至少有3百多座。
在臺灣傳統民間習俗上，如小孩體弱多病、難纏難養等原因，一般來說都會找自家附近的神明認作乾爸、乾媽（契父、契母），常見的是王爺、媽祖、石頭公、大樹公等，因此有「給神明當契子」的習俗。關廟山西宮關聖帝君的「契子」多達3千多位，包括棒球選手王建民以及他的兒子也都是關聖帝君的契子。每年農曆6月24日關聖帝君的誕辰都會有「契子過限」的儀式，即契子們回山西宮為關聖帝君祝壽外，也要過平安橋消災解厄。
除了「關聖帝君收契子」相關特殊習俗外，本集也提到關聖帝君因善於理財而發明簿記，以及南關線三大廟（歸仁仁壽宮、保西代天府、關廟山西宮）王醮暨遊社的國家重要民俗活動，還請各位《豐華學悅》的聽眾朋友們準時收聽！
《臺南奇廟對談》每隔周五下午5時上線，一網打盡全市37區特色宮廟、臺南大大小小的傳說民俗歷史故事！〈關廟區／忠義精神關帝爺收契子－山西宮〉將於9月30日（本周五）於「豐華學悅」Podcast頻道上架，ApplePodcast、Spotify、Google Podcast、KKBOX等全球各大Podcast平台同步上線，敬請準時鎖定，並歡迎鎖定「豐華學悅」FB及IG粉專最新節目訊息，粉專將不定期推出贈獎活動，敬請期待！
留言列表
