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【新南瀛記者黃鐘毅報導】一座宮廟的建立往往伴隨重大的事件，可以探查當時社會的發展與民間風氣。農曆七月將至，文化局「豐華學悅」Podcast頻道特別推出《臺南有應公傳奇》單元，邀請國立中山大學中文系副教授羅景文主持，與有「神鬼行者」、「神鬼紀錄者」、「神鬼代言人」之稱的許獻平老師進行對談，引領聽眾一探那些自現代人們記憶中淡出的鄉野靈異傳奇。系列節目共4集，8月4日起每周四下午5時準時上線！

    許獻平老師是鹽鄉文史工作室負責人，寫過8部《南瀛厲祠誌》，內容包含有臺南市的七股、佳里、將軍、學甲、北門、西港、關廟以及歸仁共8個區域，並有出版《臺南市鹽分地帶有應公信仰研究》、《有求必應：臺灣有應公的鄉野傳奇》等書，在臺南一帶的有應公信仰研究上無人能出其右。

    「死無人拜」是臺語裡一句十分惡毒的詛咒。華人社會自古以來對「祭祀」十分重視，民間信仰中普遍認為一個人死後便會成為「鬼」，而鬼一但無人祭拜便會成為厲鬼作祟他人，甚至「遊食四方，危害社稷」，有應公信仰便是因此而產生，希望透過祭祀來安撫這些孤魂野鬼，平息祂們的戾氣，甚至在為祂們建廟之後，還能因此獲得回報，保佑鄉里。

    本周首集聚焦左鎮區十一公小祠，揭露慘絕人寰的謀財害命事件；第2集來到歸仁區的孝順宮小祠，主題為鐵口直斷的有應公；第3集圍繞在西港區的三姓宮小祠，講述「鬼有所歸，乃不為厲」的故事；最後一集關係地方開拓的有應公廟，訴說七股後港帆伯公小祠及鬼妻變神明的傳奇。

    《臺南有應公傳奇》自8月4日開始每周四下午5時準時上線，一共播出4集內容，邀請「豐華學悅」的聽眾在這暑氣蒸騰的農曆七月置身於靈異故事的獨特「清涼」氛圍，窺探那些隱藏在臺南鄉野之間的故事。